PUISIPUISI-NURANI: SAJAK IMPOTENSI II

Selasa, 28 Agustus 2007

SAJAK IMPOTENSI II

Puisi NURANI SOYOMUKTI

Tiba-tiba malam itu aku
takut bercinta denganmu
Kau bertanya lirih:
ada apa,sayang,

kau hanya memandangku
seperti itu?
Jawabku:
Aku hanya ingin
berlama-lama
menatap wajahmu.

Sebab aku teringat dulu
kau selalu malu-malu,
menyembunyikannya
dari pandangku.
Lalu akhirnya musim tiba,
kita tidak perlu sama-sama malu
pada saat kita bersatu dalam ruang
kebutuhan yang sebelumnya
ditekan dan disembunyikan.

Ohhh, entah kenapa aku
selalu menikmati menatap wajahmu.
Tak tahu apa yang sebenarnya
aku cari dari keindahannya.

Apakah aku mencari diriku sendiri?
Apakah aku mencari Ibuku yang sudah mati?
Apakah aku mencari rohku yang hilang?
Seakan aku tak tahu, Sayang….

Kau berkata lagi,
lebih lirih tapi manja:
Ohh, wanita adalah kembang,
ia tak hanya butuh dipandang,
tapi untuk disentuh dan dihinggapi kumbang…
dipetik pengembara agar ia memenangkan
suatu hal di negeri seberang.
Setelah terdiam,
lalu kukatakan dengan terpaksa
dan terus terang:
Aku sudah kalah perang.

Mungkin selamanya...
Mungkin menunggu musim berikutnya…

*Trenggalek, Maret ‘06

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Puisi: MENANTI MUSIM

Oleh: Nurani Soyomukti

Menanti musim sama dengan menanti keringnya luka

Harus sabar menghadapi siksa

Tuhan memang sengaja menciptakan kering rindumu di atas daun Randu

Ketika dulu kamu pernah berkata bahwa gerimis bisa jadi tanda cinta yang lara

Tapi kamu juga mengerti, menanti musim sama dengan melahirkan kalimat

Harus sabar karena kerinduan terdiri dari kata-kata yang berkeringat,

mencari makna.

Tuhan menciptakan cinta

Bagi semua bait sajak di atas kertas sukmaku ketika cintaku padamu mengendap dalam udara musim ini

Adinda, jika kau tidak sabar dalam kesepian ini

Jangan bertanya pada musim

Tanyalah pada huruf dan kalimat yang kukirimkan!

* Kediri , 2005

CINTA DAN PUISI

Kenapa cinta lebih dekat dengan puisi?
Puisi adalah keindahan kata-kata, sementara cinta tidak lagi mempedulikan perbedaan ketika hubungan manusia dipenuhi ketulusan, kesenangan dan kepedihan yang dirasakan bersama.
Letak puisi adalah pada keindahan; sementara letak keindahan adalah baik pada kebahagiaan dan kesedihan. Tugas puisi adalah membangkitkan kesedihan menjadi harmoni hidup yang berbeda dengan kesedihan sebagai bentuknya yang terpencil dari cinta. Tugas puisi juga membangkitkan kebahagiaan dari keberadaannya yang tersia-sia dari jiwa, yang hanya dipergunakan akal dan nafsu untuk memenuhi kebutuhan bagi kesenangan badaniahnya; tugas puisi adalah mengindahkan kebahagiaan supaya tidak jauh berbeda dengan kesedihan yang menjadi kehidupan.

Puisiku: TANYA PADA BORJUIS?

Coba, tanya pada borjuis: "Kenapa tuan tidak membayar kami secara layak?
Kenapa perusahaan ini tidak dinasionalisasi saja, terus diolah dan dikontrol bersama—biar anak cucu kita sama-sama enak, dan tidak ada cekcok lagi dalam sejarah kita?"
Jika dia menjawab: "Memang ini perusahaan Mbahmu?!!"…maka
Tanya lagi: "Maaf, bisakah tuan memberitahukan tanggal bulan dan tahun berapa Mbah tuan mematoki tanah pabrik ini dan mengaku telah memiliki?"

Jika dia jawab: "Mbahku membelinya dari lurah yang menguasai tanah ini, dari jerih payahnya"…

Maka Tanya lagi:"Lalu, tanah siapa dulu ini sebelum Pak Lurah itu bertempat tinggal di sini? Dan bagaimana tuan bisa mengatakan bahwa kekuasaannya adalah jerih payahnya sendiri? Tidak adakah keringat, darah, dan air mata dan tenaga orang-orang desa yang membabat hutan bersama-sama?
Lalu kenapa hutan yang kini menjadi gedung-gedung dan mesin-mesin ini menjadi milik pribadi?
Bukankah semuanya semula dikerjakan oleh banyak orang secara bersama, menghadapi binatang galak bersama, menghadapi angin dan hujan bersama.. lalu bersama-sama pula keinginan untuk menyejahterakan anak cucu menghinggapi hati dan pikiran kita?"

Bukankah kita sama-sama manusia yang pasti memiliki keinginan sama (universal), yaitu ingin melangsungkan kehidupan dengan cara dapat makanan, rumah, pakaian, dan kesehatan, pendidikan, serta menurunkan keturunan yang akan mewarisi dunia?"

Kalau dia masih saja menjawab: "Tidak bisa, aku yang saat ini berkuasa. Dan yang kau jlenterehkan itu tidak mungkin kuterima, karena aku punya kekuasaan untuk bicara lain pada orang banyak juga!"

…Maka jangan jawab lagi kekasihku!
Diam, dan bergegas pergi darinya.
Lalu datangi Kawan-kawan yang nasibnya sama denganmu.
Kumpulkan mereka,ceritakanlah tentang kebenaran sejarah ihkwal asal-usul sejarah manusia.
Katakan bahwa dongeng yang dibuat raja-raja dan pujangga-pujangganya adalah kebohongan belaka.
Katakan pada mereka bahwa kalian akan dapat merubah nasib kalian sendiri jika memahami asal-usul sejarah itu.Dan katakan pada mereka, bahwa yang penting adalah bertindak dan bersatu menggalang kekuatan.
Sebarkan kebenaran sejarah asal-usul kehidupan itu kepada semua orang.
Lawan kebohongan borjuis itu bersama kawan-kawanmu, mendekati semua orang yang kau jumpai di rumah kontrakan, di pasar-pasar, terminal-terminal, stasiun, masuklah ke sekolah-sekolah:
Dekati para pelajar, dorong mereka baca buku dan mendiskusikan ilmu sejarah secara benar.
Ajak mereka mendukung perjuanganmu, suruh mereka meneriakkan kebenaran dengan cara menulis buku sejarah yang benar.
Sebarkan buku-buku sejarah yang benar!
Dorong mereka bertindak dan berteriak lantang di hadapan borjuis.
Tulari mereka dengan keberanianmu.
Ceritakan pada mereka, bahwa kamu pernah bertanya pada borjuis itu—dan setelah tahu bahwa kamu tidak digubris kamupun tetap berani untuk membangun sejarah yang baru.
Ceritakan itu, ceritakan sesering-seringnya:
Bahwa awalnya bumi ini bukan milik siapa-siapa, lalu ada yang mengklaim bahwa itu miliknya dan orang lain tidak boleh merasa memiliki, tetapi harus bekerja sebagai pembantu dan kuli.Katakan bahwa perebutan dan perampasan itu adalah sebab-sebab kenapa manusia selalu cekcok, ada yang mengatasnamakan bangsa, agama, warna kulit, suku, dan tanda-tanda.Bukankah tanda-tanda hanyalah penjelas keberadaan yang hakiki:
bahwa kalau tidak hidup, semua mahkluk akan mati.

Bahwa kalau tidak mendapatkan makanan, entah beragama A atau B, semua makhluk akan mati.
Bahwa kalau tidak mendapatkan kesehatan, semua makhluk akan sakit-sakitan; bahwa kalau tidak mendapatkan rumah, semua akan kedinginan dan kepanasan; bahwa kalau tidak dididik, semua akan bodoh.

Katakan pada pelajar-pelajar itu bahwa: apakah guna kepintaran kalian kalau semua orang dapat bersekolah, apa kegunaan ilmu kalian jika semua orang tidak bisa lagi dibohongi dengan pelajaran yang kalian dapat?
Dan apa kesan kalian jika masih banyak orang yang tidak bisa sekolah?
Apakah kalian masih menginginkan menjadi pintar untuk memintari orang lain yang bodoh?
Apakah kalian akan menggunakan ilmu itu untuk membantu borjuis dalam membohongi kami?
Jika mereka mengerti, tagih pemahaman mereka menjadi tindakan.
Tagih pengetahuan mereka untuk dikonkritkan!
Maka ajak mereka untuk mendidik semua orang membongkar kebohongan sejarah.
Dan jika semua orang telah mengerti dan menghendaki:Rebutlah sejarah!

Singkirkan tatanan borjuis!
Ganti dengan yang baru:Tatanan sejarah kemanusiaan dan kebenaran!Kehendak sejati sejarah muara sejati kemanusiaan sepanjang jaman...!!!

(Jakarta Utara, Mei, 2006)

PUISIPUISI-NURANI

Selasa, 28 Agustus 2007

SAJAK IMPOTENSI II

Tidak ada komentar:

PUISI ITU PISAU

NURANI SOYOMUKTI

Arsip Blog

Puisi: MENANTI MUSIM

CINTA DAN PUISI

Mengenai PUISI NURANI:

LINKs

Puisiku: TANYA PADA BORJUIS?